2024年10期
把握校本研修核心，立足专业自主成长——深化初中校本研修探究
【关键词】 ；
【正文】摘 要：校本研修是作为教师工作实践的主要场所——学校，成为一个有利于教师专业发展的学习型组织，尊重教师个体的发展愿望，创设一切便利条件，充分发挥教师个体创造力和教师群体合作力，形成一种弥漫于整个组织的学习氛围，并凭借着群体间持续不断的互动学习与实践，使个体价值与群体绩效得以最大限度的显现
关键词：校本研修 核心 基本任务 自我修炼
校本研修 又名:校本培训。是基于学校，为了学校，发展学校的研修。要切实开展在综合教育改革背景下的校本研修，需要多角度、多方面地整合力量，创造良好的校本研修生态环境，让教师在专家引领、同伴互助、个体反思实践中实现专业发展。我以为，深化认识，切实把握校本研修的核心，强化内驱，立足实现专业自主成长，应是广大教育工作者的共识和追求。
一、回顾演进历程，理解丰富内涵，把握“校本研修”的核心。
1、“校本研修”是由“校本培训”、“校本教研”演进而来的。
“校本培训”最先产生于20世纪70年代英、美等国。是以中小学为中心的教师在职培训模式。是为满足学校和教师的发展目标和要求，着眼于学校和教师教学实践中的问题改进，由学校发起组织，在学校内进行的教师在职学习和培训的一种活动形式。
1999年，教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》提出实施“跨世纪园丁工程”，师范司启动《中小学教师继续教育工程》，教育部在《关于实施“中小学教师继续教育工程”的意见》中明确指出：“中小学是教师继续教育的重要基地；各中小学都要制定校本培训计划，建立教师培训档案，组织多种形式的校本培训。各地要对中小学开展校本培训加强指导。”2000年我国正式开展了“校本培训”。
2001年，新课改开始后，朱慕菊、顾泠沅、余文森等人共同提出了“校本教研”新概念。2002年12月，教育部江苏锡山“以校为本的教研制度专题研讨会”上，余文森提出了自我反思，同伴互助，专业引领三要领。2003年3月31日教育部颁布的《初中课程方案（实验）》正式提出了“学校建立以校为本的教学研究制度，鼓励教师针对教学实践中的问题，开展教学研究，重视不同学科教师的交流与研讨，建立有利于引导教师创造性实施课程的环境，使课程的实施过程成为教师专业成长的过程。”从此，“校本教研”逐步开展。
“校本教研”开展不久，教育学者顾泠沅建议把“校本教研”称为“校本研修”，以为这样更合适，更符合中国传统文化。2004年3月27日，时任教育部副部长袁贵仁正式提出了“校本研修”的概念，他说校本研修是一种“从学校中来，到学校中去”的培训，学校出现的问题是培训的起点，培训的归宿是解决这些问题。
2、纵观“校本培训”到“校本教研”，再到“校本研修”的演进，有两个变化：一是“校本”二字虽未变，但内涵丰富了；二是从“训”到“研”，再到“研修”，内涵更丰富了，主体明确转移了。因而可以说“校本研修”既是教师教学方式、研究方式的一场深刻改革，同时也是教师学习方式、专业发展方式的一场深刻变革，质的飞跃。这就是让教师成为教学、研究和进修的真正主体，更加突出了教师个体的自主成长，和在研修中的主观能动作用。
二、把握主要内容，坚持基本方式，明确“校本研修”基本任务。
校本研修的主要内容，省教育厅《意见》说得很清楚，这就是根据学校自身发展目标和教师专业发展需求，结合学校（或区域）特点，科学构建、合理设计。一般包括学科知识与教学技能、教师成长与专业发展、班级管理与学生成长、教学管理与学校发展等四个方面。校本研修的基本方式，省教育厅《实施方案》说，根据研修目标任务和具体内容，结合区域和学校实际情况，科学设计、灵活运用，可分为基于课堂教学、基于同伴互助、基于校际合作、基于专业发展、基于网络平台和基于专家指导等基本类型。
（一）“校本研修”究竟“研”什么？
总括而言：“研”教学，或曰教学研究；“研”教育，或曰教育科研。分而述之：研学生，研学情，研学生成长之需要，研学生发展之实效；研课程，研教材，研教育规律之遵循，研教学方法之革新；研问题，研困惑，研现象而见本质，研矛盾而求破解。研的成效往往是困惑之释除，矛盾之解决，学生之进步成长，教师之专业发展。研的载体不外乎课题研究、探索活动、论文写作、反思提升、教育叙事等等。
1、学生研究，把握学生成长之需要。所教学生的男女年龄、身体发育、心理成长、家长素养、家庭教养、共性特征、普遍困惑、教育目标，以便整体把握。
2、学情研究，追求学生发展之实效。不同年龄、不同性别、不同体质、不同性格、不同志趣、不同基础、不同影响、不同困惑、不同障碍，以便区别对待。认真把握学生成长过程中特有现象、表现状态的家庭因素、社会因素、学校因素、同伴因素、单一因素、综合因素、历史因素、现实因素、突发偶然因素、内在必然因素。
3、课程研究，奠定全面发展之根基。对于学生所学各门课程有足够了解，一是其他课程的大体内容，能有基本的把握；二是各科之间的关联，能有足够的认识。以便随时呼应，巧妙借鉴，主动配合。
4、教材研究，掌握详略取舍之管鈅。通读自己所教学科教材，对于教材的知识体系结构、章节分布，联系衔接、重点难点、所需方法、所需过程、德育要素等熟烂于心，做到胸有成竹，心有全局。以便自如驾驭，随机取舍，便宜详略。
（二）“校本研修”究竟“修”什么？
德业兼顾，德业互促，德为业之灵魂，业为德之血肉。教育部2012年2月10日颁布的《中小学、幼儿园、中职学校教师专业标准》是确立教师专业化的前提，也是建设高素质教师队伍的依据。《标准》提出“学生为本”、“师德为先”、“能力为重”、“终身学习”四个基本理念，其基本内容包含“维度”、“领域”和“基本要求”三个层次，即“三个维度、十四个领域、六十一项基本要求”。“三个维度”是“专业理念与师德”、“专业知识”和“专业能力”；在各个维度下，确立了四至六个不等的领域；在每个领域之下，又提出了三至六项不等的基本要求。《标准》既具有“评价”标准之性质，也具有“导向”标准之特征。作为“评价”标准，它是“中学教师开展教育教学活动的基本规范”，是“中学教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据”，因此是评价教师和教师教育质量的依据，是进行教师管理和教师教育管理的抓手。作为“导向”标准，它是“引领中学教师专业发展的基本准则”，因此是引领中学教师教育专业化的基础。从而为广大教师的专业进修、提升、发展指明了具体方向和评价标准。
总括而言：曰“修德”“修心”“修身”，曰“修业”“修技”“修仁爱心、事业心、责任心、进取心、信仰心，正直心、羞恶心、慈善艺”。分而述之，“修德”指社会公德、职业道德、家庭美德；“修心”指心、怜悯心；“修身”指人格修养、精神气质、生活品位、仪表形象。“修业”指学科专业、教育知识、心理知识、他科知识、社会人文知识、自然科学常识；“修技”指教育技术、信息技术、网络技术、媒体技术；“修艺”指治学治教精神、教育教学智慧、教育教学方法、技巧、风格的形成，教育教学科研的意识、能力、水平及成果的推广等。
1、“修德”：
关于“修德”，《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
于今而言，包含：社会公德、公民道德基本规范、职业道德、中小学教师职业道德规范、教师职业精神、家庭美德。
我在《重建并坚守我们的教育信仰》中这样解读教育人的职业精神：“教育是一项传承人类文明、铸造民族精神的经天纬地的事业。因而，我们必须重建并坚守我们的教育信仰。教育者无论是教师还是校长，必须有信仰心，这是最基本的要求；必须有博爱之心，要超越功利；必须充分认识教育是目的，不能把它当做手段；必须要有献身精神，从事的是教育，捧出的是一颗心。总之，教育信仰是视教育为一种精神支柱和精神力量，视教育高于一切，甚至视为自己生命的信仰；教育信仰是‘俯首甘为孺子牛’的默默耕耘精神，是‘捧着一颗心来，不带半根草去’的无私无我精神，是‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’的自我牺牲精神，更是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’的奉献自己也造福未来的不屈不挠精神”。
2、“修心”：仁爱心、事业心、责任心，精细心、宽容心、忍耐心、欣赏心、快乐心。
教育就是爱，爱就是教育。教育的爱心是一种教育的圣心，爱心教育是教育人道主义的体现。我以为，世界上最好的学校，一定是充满大爱之心的学校，最优秀的教师，一定是充满大爱之心的教师。世界上，优秀的教师各有各的优秀，但是有一点是一定共同的，这就是拥有爱心。
3、“修身”：
科学健体，身心健康，没有不良嗜好；
生活文明，举止大方，仪容仪表得体；
人文素养高尚（文化修养，审美素质，精神追求，生活品位）。
个性品质优良（精神面貌，意志品质，情感因素，性格特点，气质类型）。
4、“修业”：学业（基础文化科学知识）、专业（所教学科专业知识群）、业务（教育教学理论知识、规范要求）。
5、“修技”：网络技术、信息技术、有关教育教学基本功、教育教学组织管理能力和综合实践活动实施技巧。
6、“修艺”： 注重细节，讲究实效，精益求精，堪为示范；人格魅力、知识魅力和艺术魅力，清水出芙蓉，天然去雕饰，堪为师表；一笑一颦，举手投足，充盈教育智慧，形成独特的教育教学风格。
三、“打铁还得本身硬”，研究更需学养高，立足学养内功的自我修炼。
（一）志存高远学名家，挑战自我勇超越--立志做学者型研究型优秀教师。
教师很可能一辈子平庸，但若努力追求，从认识自我走向挑战自我，从挑战自我走向超越自我，就可能成为一个优秀教师、优秀班主任或出色的教育专家。其实，成功并不像一些人想象的那么艰难。于漪老师是学教育学的，实习的是心理学，走上教育岗位开始教的是历史，后来又转教语文，现在是我国著名的人们敬仰的教育专家。魏书生初中毕业，但成就了很大的事业。培养魏书生的便是认识自我、挑战自我进而超越自我的持续行动。李镇西，被人们称之为“中国的苏霍姆林斯基”。关键是要全面提升自己的素质。
（二）乐学善思新境界，笃行精研成高格--做学思行研有机结合的专家型教师。
1、读书学习
读书是教师专业发展的必经之路，是教师专业发展水平的永恒主题。名师虽有不同的成长轨迹，大有一点是共同的，就是都热爱读书。所以，制定自己专业成长的规划时，一定要制定读书计划，一年至少读10本书。世界上最聪明的民族是喜爱读书的民族，而近现代以来，这个最爱读书的民族不是我们中华民族，而是犹太民族。现在而言，就是以色列人。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德都是犹太人。据有关组织统计，2011年我国读书人均本数是受调查国家中最少的。以色列是人均64本，法国人均20本，日本人均40本，韩国人均11本，中国人均4.3本。此前三年我国人均读书的本数基本上也是如此。这真让人汗颜啊！大家应用自己的行动为改变这一状况做出贡献。
2、独立思考
就是要反思，要研究。用自己的头脑思考、判断、摒弃人云亦云，摒弃随波逐流，摒弃急功近利。求真知、探真谛。对于学生主体，对于专业成长，对于职业精神，对于减负增效，对于教学“模式化”，对于标签式“高效课堂”，对于变异的“导学稿”，对于走入误区的“集体备课”，有独立深入的思考，冷静清醒的认识。例如，拔苗助长式的“不要让孩子输在起跑线上”，过早开发，过度关爱。把满堂灌变成满堂问的所谓“启发式教学”。不少学校的集体备课，成了“教案整和”，成了“网上资料的拼盘”，成了“个人独裁一言堂”，成了“不管学生实际的单一模式”。要知道，集体备课的重点是进行“深层次地交流研讨”，而不是简单地、形式地人聚在一起，材料拼在一起。没有高质量的教师个体备课，就不可能有高质量的“集体备课。”警惕“校本研修”步入误区：诸如，学校重视就是外出参观考察培训，专业引领就是专家来校讲座评点，更新理念就是移植照搬改头换面，同伴互助就是集体备课赛讲观摩，创新特色就是一校一品与众不同。
3、努力实践
所谓努力实践，就是大胆尝试，积极创新实验。就要力行、笃行，就要在学思基础上践行。就是“热爱-信心-激情-倾力-坚持；用心-学习--实践-反思--提升”。用行促进学、促进思。学思行、行思学。校本研修本身就是讲究行动研究。实实在在地做，科学规范地做，不屈不挠地做。长此以往，持之以恒，定有益处。言行一致，自觉反对言的假大空，行的急功近利。
所谓努力实践，还要及时反思总结，善于提炼升华。在学思行的同时，把自己学习的收获、思考的感悟、实践的体会形诸文字，变成文章。通过写使自己的学更有广度，有深度；使自己的思更深刻，更系统；时自己的行更科学，更有效；使自己的专业成长更实在，更主动。
总之， “修”为“研”之基，“研”为“修”之体； 无“修”难以成“研” ，不“研”何以彰“修”；“研”可以促“修”层楼更上，“修”能够促“研”日臻深化。
关键词：校本研修 核心 基本任务 自我修炼
校本研修 又名:校本培训。是基于学校，为了学校，发展学校的研修。要切实开展在综合教育改革背景下的校本研修，需要多角度、多方面地整合力量，创造良好的校本研修生态环境，让教师在专家引领、同伴互助、个体反思实践中实现专业发展。我以为，深化认识，切实把握校本研修的核心，强化内驱，立足实现专业自主成长，应是广大教育工作者的共识和追求。
一、回顾演进历程，理解丰富内涵，把握“校本研修”的核心。
1、“校本研修”是由“校本培训”、“校本教研”演进而来的。
“校本培训”最先产生于20世纪70年代英、美等国。是以中小学为中心的教师在职培训模式。是为满足学校和教师的发展目标和要求，着眼于学校和教师教学实践中的问题改进，由学校发起组织，在学校内进行的教师在职学习和培训的一种活动形式。
1999年，教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》提出实施“跨世纪园丁工程”，师范司启动《中小学教师继续教育工程》，教育部在《关于实施“中小学教师继续教育工程”的意见》中明确指出：“中小学是教师继续教育的重要基地；各中小学都要制定校本培训计划，建立教师培训档案，组织多种形式的校本培训。各地要对中小学开展校本培训加强指导。”2000年我国正式开展了“校本培训”。
2001年，新课改开始后，朱慕菊、顾泠沅、余文森等人共同提出了“校本教研”新概念。2002年12月，教育部江苏锡山“以校为本的教研制度专题研讨会”上，余文森提出了自我反思，同伴互助，专业引领三要领。2003年3月31日教育部颁布的《初中课程方案（实验）》正式提出了“学校建立以校为本的教学研究制度，鼓励教师针对教学实践中的问题，开展教学研究，重视不同学科教师的交流与研讨，建立有利于引导教师创造性实施课程的环境，使课程的实施过程成为教师专业成长的过程。”从此，“校本教研”逐步开展。
“校本教研”开展不久，教育学者顾泠沅建议把“校本教研”称为“校本研修”，以为这样更合适，更符合中国传统文化。2004年3月27日，时任教育部副部长袁贵仁正式提出了“校本研修”的概念，他说校本研修是一种“从学校中来，到学校中去”的培训，学校出现的问题是培训的起点，培训的归宿是解决这些问题。
2、纵观“校本培训”到“校本教研”，再到“校本研修”的演进，有两个变化：一是“校本”二字虽未变，但内涵丰富了；二是从“训”到“研”，再到“研修”，内涵更丰富了，主体明确转移了。因而可以说“校本研修”既是教师教学方式、研究方式的一场深刻改革，同时也是教师学习方式、专业发展方式的一场深刻变革，质的飞跃。这就是让教师成为教学、研究和进修的真正主体，更加突出了教师个体的自主成长，和在研修中的主观能动作用。
二、把握主要内容，坚持基本方式，明确“校本研修”基本任务。
校本研修的主要内容，省教育厅《意见》说得很清楚，这就是根据学校自身发展目标和教师专业发展需求，结合学校（或区域）特点，科学构建、合理设计。一般包括学科知识与教学技能、教师成长与专业发展、班级管理与学生成长、教学管理与学校发展等四个方面。校本研修的基本方式，省教育厅《实施方案》说，根据研修目标任务和具体内容，结合区域和学校实际情况，科学设计、灵活运用，可分为基于课堂教学、基于同伴互助、基于校际合作、基于专业发展、基于网络平台和基于专家指导等基本类型。
（一）“校本研修”究竟“研”什么？
总括而言：“研”教学，或曰教学研究；“研”教育，或曰教育科研。分而述之：研学生，研学情，研学生成长之需要，研学生发展之实效；研课程，研教材，研教育规律之遵循，研教学方法之革新；研问题，研困惑，研现象而见本质，研矛盾而求破解。研的成效往往是困惑之释除，矛盾之解决，学生之进步成长，教师之专业发展。研的载体不外乎课题研究、探索活动、论文写作、反思提升、教育叙事等等。
1、学生研究，把握学生成长之需要。所教学生的男女年龄、身体发育、心理成长、家长素养、家庭教养、共性特征、普遍困惑、教育目标，以便整体把握。
2、学情研究，追求学生发展之实效。不同年龄、不同性别、不同体质、不同性格、不同志趣、不同基础、不同影响、不同困惑、不同障碍，以便区别对待。认真把握学生成长过程中特有现象、表现状态的家庭因素、社会因素、学校因素、同伴因素、单一因素、综合因素、历史因素、现实因素、突发偶然因素、内在必然因素。
3、课程研究，奠定全面发展之根基。对于学生所学各门课程有足够了解，一是其他课程的大体内容，能有基本的把握；二是各科之间的关联，能有足够的认识。以便随时呼应，巧妙借鉴，主动配合。
4、教材研究，掌握详略取舍之管鈅。通读自己所教学科教材，对于教材的知识体系结构、章节分布，联系衔接、重点难点、所需方法、所需过程、德育要素等熟烂于心，做到胸有成竹，心有全局。以便自如驾驭，随机取舍，便宜详略。
（二）“校本研修”究竟“修”什么？
德业兼顾，德业互促，德为业之灵魂，业为德之血肉。教育部2012年2月10日颁布的《中小学、幼儿园、中职学校教师专业标准》是确立教师专业化的前提，也是建设高素质教师队伍的依据。《标准》提出“学生为本”、“师德为先”、“能力为重”、“终身学习”四个基本理念，其基本内容包含“维度”、“领域”和“基本要求”三个层次，即“三个维度、十四个领域、六十一项基本要求”。“三个维度”是“专业理念与师德”、“专业知识”和“专业能力”；在各个维度下，确立了四至六个不等的领域；在每个领域之下，又提出了三至六项不等的基本要求。《标准》既具有“评价”标准之性质，也具有“导向”标准之特征。作为“评价”标准，它是“中学教师开展教育教学活动的基本规范”，是“中学教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据”，因此是评价教师和教师教育质量的依据，是进行教师管理和教师教育管理的抓手。作为“导向”标准，它是“引领中学教师专业发展的基本准则”，因此是引领中学教师教育专业化的基础。从而为广大教师的专业进修、提升、发展指明了具体方向和评价标准。
总括而言：曰“修德”“修心”“修身”，曰“修业”“修技”“修仁爱心、事业心、责任心、进取心、信仰心，正直心、羞恶心、慈善艺”。分而述之，“修德”指社会公德、职业道德、家庭美德；“修心”指心、怜悯心；“修身”指人格修养、精神气质、生活品位、仪表形象。“修业”指学科专业、教育知识、心理知识、他科知识、社会人文知识、自然科学常识；“修技”指教育技术、信息技术、网络技术、媒体技术；“修艺”指治学治教精神、教育教学智慧、教育教学方法、技巧、风格的形成，教育教学科研的意识、能力、水平及成果的推广等。
1、“修德”：
关于“修德”，《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
于今而言，包含：社会公德、公民道德基本规范、职业道德、中小学教师职业道德规范、教师职业精神、家庭美德。
我在《重建并坚守我们的教育信仰》中这样解读教育人的职业精神：“教育是一项传承人类文明、铸造民族精神的经天纬地的事业。因而，我们必须重建并坚守我们的教育信仰。教育者无论是教师还是校长，必须有信仰心，这是最基本的要求；必须有博爱之心，要超越功利；必须充分认识教育是目的，不能把它当做手段；必须要有献身精神，从事的是教育，捧出的是一颗心。总之，教育信仰是视教育为一种精神支柱和精神力量，视教育高于一切，甚至视为自己生命的信仰；教育信仰是‘俯首甘为孺子牛’的默默耕耘精神，是‘捧着一颗心来，不带半根草去’的无私无我精神，是‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’的自我牺牲精神，更是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’的奉献自己也造福未来的不屈不挠精神”。
2、“修心”：仁爱心、事业心、责任心，精细心、宽容心、忍耐心、欣赏心、快乐心。
教育就是爱，爱就是教育。教育的爱心是一种教育的圣心，爱心教育是教育人道主义的体现。我以为，世界上最好的学校，一定是充满大爱之心的学校，最优秀的教师，一定是充满大爱之心的教师。世界上，优秀的教师各有各的优秀，但是有一点是一定共同的，这就是拥有爱心。
3、“修身”：
科学健体，身心健康，没有不良嗜好；
生活文明，举止大方，仪容仪表得体；
人文素养高尚（文化修养，审美素质，精神追求，生活品位）。
个性品质优良（精神面貌，意志品质，情感因素，性格特点，气质类型）。
4、“修业”：学业（基础文化科学知识）、专业（所教学科专业知识群）、业务（教育教学理论知识、规范要求）。
5、“修技”：网络技术、信息技术、有关教育教学基本功、教育教学组织管理能力和综合实践活动实施技巧。
6、“修艺”： 注重细节，讲究实效，精益求精，堪为示范；人格魅力、知识魅力和艺术魅力，清水出芙蓉，天然去雕饰，堪为师表；一笑一颦，举手投足，充盈教育智慧，形成独特的教育教学风格。
三、“打铁还得本身硬”，研究更需学养高，立足学养内功的自我修炼。
（一）志存高远学名家，挑战自我勇超越--立志做学者型研究型优秀教师。
教师很可能一辈子平庸，但若努力追求，从认识自我走向挑战自我，从挑战自我走向超越自我，就可能成为一个优秀教师、优秀班主任或出色的教育专家。其实，成功并不像一些人想象的那么艰难。于漪老师是学教育学的，实习的是心理学，走上教育岗位开始教的是历史，后来又转教语文，现在是我国著名的人们敬仰的教育专家。魏书生初中毕业，但成就了很大的事业。培养魏书生的便是认识自我、挑战自我进而超越自我的持续行动。李镇西，被人们称之为“中国的苏霍姆林斯基”。关键是要全面提升自己的素质。
（二）乐学善思新境界，笃行精研成高格--做学思行研有机结合的专家型教师。
1、读书学习
读书是教师专业发展的必经之路，是教师专业发展水平的永恒主题。名师虽有不同的成长轨迹，大有一点是共同的，就是都热爱读书。所以，制定自己专业成长的规划时，一定要制定读书计划，一年至少读10本书。世界上最聪明的民族是喜爱读书的民族，而近现代以来，这个最爱读书的民族不是我们中华民族，而是犹太民族。现在而言，就是以色列人。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德都是犹太人。据有关组织统计，2011年我国读书人均本数是受调查国家中最少的。以色列是人均64本，法国人均20本，日本人均40本，韩国人均11本，中国人均4.3本。此前三年我国人均读书的本数基本上也是如此。这真让人汗颜啊！大家应用自己的行动为改变这一状况做出贡献。
2、独立思考
就是要反思，要研究。用自己的头脑思考、判断、摒弃人云亦云，摒弃随波逐流，摒弃急功近利。求真知、探真谛。对于学生主体，对于专业成长，对于职业精神，对于减负增效，对于教学“模式化”，对于标签式“高效课堂”，对于变异的“导学稿”，对于走入误区的“集体备课”，有独立深入的思考，冷静清醒的认识。例如，拔苗助长式的“不要让孩子输在起跑线上”，过早开发，过度关爱。把满堂灌变成满堂问的所谓“启发式教学”。不少学校的集体备课，成了“教案整和”，成了“网上资料的拼盘”，成了“个人独裁一言堂”，成了“不管学生实际的单一模式”。要知道，集体备课的重点是进行“深层次地交流研讨”，而不是简单地、形式地人聚在一起，材料拼在一起。没有高质量的教师个体备课，就不可能有高质量的“集体备课。”警惕“校本研修”步入误区：诸如，学校重视就是外出参观考察培训，专业引领就是专家来校讲座评点，更新理念就是移植照搬改头换面，同伴互助就是集体备课赛讲观摩，创新特色就是一校一品与众不同。
3、努力实践
所谓努力实践，就是大胆尝试，积极创新实验。就要力行、笃行，就要在学思基础上践行。就是“热爱-信心-激情-倾力-坚持；用心-学习--实践-反思--提升”。用行促进学、促进思。学思行、行思学。校本研修本身就是讲究行动研究。实实在在地做，科学规范地做，不屈不挠地做。长此以往，持之以恒，定有益处。言行一致，自觉反对言的假大空，行的急功近利。
所谓努力实践，还要及时反思总结，善于提炼升华。在学思行的同时，把自己学习的收获、思考的感悟、实践的体会形诸文字，变成文章。通过写使自己的学更有广度，有深度；使自己的思更深刻，更系统；时自己的行更科学，更有效；使自己的专业成长更实在，更主动。
总之， “修”为“研”之基，“研”为“修”之体； 无“修”难以成“研” ，不“研”何以彰“修”；“研”可以促“修”层楼更上，“修”能够促“研”日臻深化。
- 【发布时间】2017/9/27 12:03:39
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