2024年10期
初中语文教学与人文教育
【关键词】 人文精神；人文教育；人文素养；语文教育；
【正文】1.人文精神的渊源
我们与发达国家的主要差距在哪里？有识之士认为是教育。在教育的诸元素中，我们对人文主义的申说与培养基本上可以说是落后了。于是我们看到了小学生互不相让，为摆脱学习压力而锤杀父母；中学生贪恋网吧，为图享受勒索幼小；大学生硫酸泼熊，肢解同伴，学生会干部把入学新生活活打死，就是在温文尔雅的女大学生的宿舍里也常常会有“全武行”的上演……这与我们传统教育中的“和为贵、”“仁者爱人”“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身，达则兼善天下”等是格格不入的。
《千字文》，《三字经》《名贤集》等十多部蒙学读物为中国的封建社会教育支撑起了庞大的基础体系。中国早期的启蒙教育重在开启心智，它要求受学者不但要有“修身齐家治国平天下”的政治理想，更要谦谦君子，彬彬有礼。知礼仪，懂廉耻，有羞恶，好上进，耐贫穷。这些主要是通过学堂里的“文学”课?也即现在的语文课完成的。
什么是人文精神？人文精神就是孔融让梨，就是程门立雪；就是温布尔顿大师赛上网球选手为无意间击伤了小鸟停下比赛深情一跪，就是维也纳新年音乐会为纪念海啸中罹难的人们而拒演拉德斯基交响曲，就是我们对摆脱愚昧的渴望，对至爱真情的追求，对一切苦难的悲天悯人的情怀。因此，“人文”一词从本源上讲具有较浓的政治伦理色彩，由此“人文”精神最初只能盛行在士大夫阶层之上，而并不能普及到广大平民之间。直到中下层儒者大施蒙学教育，人文精神才不断在更为广阔的空间内生根结果。如雨后春笋遍及全国，可见，人文精神在儒者的蒙学教育中已有渗透，但为什么直至今日我们的人文教育却落后于了呢？
2.人文教育日渐淡化
马克思主义唯物辨证法认为，事物的发展不是孤立的，而是彼此联系的。人文教育的发展也不可能背离“联系”的观点。它在发展过程中，要受到国家经济，政治，教育体制等诸多因素的影响。
2.1经济体制的盲目性。对人文主义的影响。一个国家的经济发展水平，决定了一个国家的政治地位。中国发展到清末，由于经济的衰败，一些洋务派官员以培养“实用人才”为目的，大兴洋务学堂。1949年新中国成立以后，中国以迅速实现工业化，赶超西方国家为目标，在教育上以苏联为楷模，大力发展高等教育，尤其是以重工业和国防科技为主，出现了重高等教育轻基础教育；重工程技术教育轻文科教育；重专门教育轻普通教育的极端现象。在这种“重理轻文”的格局下，人文精神得不到充分的发展。
从上世纪八十年代以来，人文教育有所恢复。但长期以来由于教育为经济服务的观念根深蒂固，尤其是高新技术迅速发展，知识技能全球化的今天，中小学校大力发展英语、计算机等工具性的教育，而最具人文性的语文教育以及包含了丰富人文素养的历史、政治、地理等学科的人文教育却得不到宏扬光大。
2.2教育体制的弊端带来的消极影响。人文教育，除了受到经济发展水平的制约外，还受到教育体制的影响。现代的“应试教育”以“考试”为途径，以“升学”为目的，从而压制了人文教育的发展。许多中小学校，偏重智力教育，推崇能力主义；重视培养训练记忆、理解、概括、想象等智力因素，重视逻辑思维能力，而忽视了情感、态度、意志、兴趣等非智力因素；重视学科知识的系统性，理论性，而忽视沟通不同学科的知识，以及建立科学、技术与社会、文化、伦理的联系；重视知识的传授，而忽视个性的发展。这种教育思想反映到课堂上来，使最具有人文性的语文教育也成为语言、语法、修辞等“理性”内容，而忽视了文学的特有价值和美感，忽视了人的情感体验，使人的地位、情感、尊严得不到重视，从而加剧了教育人文性的流失，影响了良好的社会风气和正确的价值观的形成。
3.提高人文教育的措施
笔者认为应从以下几方面着手：
3.1在交流中培养学生的人文素养。美国心理学家加德纳指出：“人除了言语――语言智力；逻辑――数理智力两种基本智力外；还有视觉――空间智力；音乐――节奏智力；身体――运动智力；人际交往智力；自我反省智力；自然观察的智力；存在智力。这9种智力，只有在适当情境中，才能得以充分的发展”。班级授课制，受时空的限制，忽视了学生“交际”“反省”“生存”智力的挖掘，而这三种智能的外化，恰恰能体现出一个人的人文素养。所以，作为教师就不单单是“传道、授业、解惑”了，而是要利用语文这门学科的特点来与学生交流，了解学生的兴趣，个性。教师利用语文言语的特点搭建“语文平台”让学生在与教师的沟通中感到平等、友爱、真挚等美好品德，从而达到能时时刻刻吸允到“美”的乳汁，来提高自我的人文素养的目的。
3.2通过情景教学培养学生的人文素养。人只有身临其境，才能充分调动所有的感官，“触景生情”不正体现出了这层含义吗？因此，教师要在语文教学中善于运用情景教学。例如初中语文第一册《青海湖，梦幻般的湖》一文，上课时教师可以投影一些插图，放一段《平湖秋月》，让学生陶醉其中。接着让学生聆听散文的配乐朗读，初步感受散文的意境。然后，让学生一边看画面，一边引导学生把自己想象成游湖之人，自由畅想自己观赏湖水湛蓝，百鸟飞翔时的情景。这种教学方法调动了学生的情感，培养了学生感受美，审视美、向往美的情操，有利于美化学生的人格。
我们与发达国家的主要差距在哪里？有识之士认为是教育。在教育的诸元素中，我们对人文主义的申说与培养基本上可以说是落后了。于是我们看到了小学生互不相让，为摆脱学习压力而锤杀父母；中学生贪恋网吧，为图享受勒索幼小；大学生硫酸泼熊，肢解同伴，学生会干部把入学新生活活打死，就是在温文尔雅的女大学生的宿舍里也常常会有“全武行”的上演……这与我们传统教育中的“和为贵、”“仁者爱人”“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身，达则兼善天下”等是格格不入的。
《千字文》，《三字经》《名贤集》等十多部蒙学读物为中国的封建社会教育支撑起了庞大的基础体系。中国早期的启蒙教育重在开启心智，它要求受学者不但要有“修身齐家治国平天下”的政治理想，更要谦谦君子，彬彬有礼。知礼仪，懂廉耻，有羞恶，好上进，耐贫穷。这些主要是通过学堂里的“文学”课?也即现在的语文课完成的。
什么是人文精神？人文精神就是孔融让梨，就是程门立雪；就是温布尔顿大师赛上网球选手为无意间击伤了小鸟停下比赛深情一跪，就是维也纳新年音乐会为纪念海啸中罹难的人们而拒演拉德斯基交响曲，就是我们对摆脱愚昧的渴望，对至爱真情的追求，对一切苦难的悲天悯人的情怀。因此，“人文”一词从本源上讲具有较浓的政治伦理色彩，由此“人文”精神最初只能盛行在士大夫阶层之上，而并不能普及到广大平民之间。直到中下层儒者大施蒙学教育，人文精神才不断在更为广阔的空间内生根结果。如雨后春笋遍及全国，可见，人文精神在儒者的蒙学教育中已有渗透，但为什么直至今日我们的人文教育却落后于了呢？
2.人文教育日渐淡化
马克思主义唯物辨证法认为，事物的发展不是孤立的，而是彼此联系的。人文教育的发展也不可能背离“联系”的观点。它在发展过程中，要受到国家经济，政治，教育体制等诸多因素的影响。
2.1经济体制的盲目性。对人文主义的影响。一个国家的经济发展水平，决定了一个国家的政治地位。中国发展到清末，由于经济的衰败，一些洋务派官员以培养“实用人才”为目的，大兴洋务学堂。1949年新中国成立以后，中国以迅速实现工业化，赶超西方国家为目标，在教育上以苏联为楷模，大力发展高等教育，尤其是以重工业和国防科技为主，出现了重高等教育轻基础教育；重工程技术教育轻文科教育；重专门教育轻普通教育的极端现象。在这种“重理轻文”的格局下，人文精神得不到充分的发展。
从上世纪八十年代以来，人文教育有所恢复。但长期以来由于教育为经济服务的观念根深蒂固，尤其是高新技术迅速发展，知识技能全球化的今天，中小学校大力发展英语、计算机等工具性的教育，而最具人文性的语文教育以及包含了丰富人文素养的历史、政治、地理等学科的人文教育却得不到宏扬光大。
2.2教育体制的弊端带来的消极影响。人文教育，除了受到经济发展水平的制约外，还受到教育体制的影响。现代的“应试教育”以“考试”为途径，以“升学”为目的，从而压制了人文教育的发展。许多中小学校，偏重智力教育，推崇能力主义；重视培养训练记忆、理解、概括、想象等智力因素，重视逻辑思维能力，而忽视了情感、态度、意志、兴趣等非智力因素；重视学科知识的系统性，理论性，而忽视沟通不同学科的知识，以及建立科学、技术与社会、文化、伦理的联系；重视知识的传授，而忽视个性的发展。这种教育思想反映到课堂上来，使最具有人文性的语文教育也成为语言、语法、修辞等“理性”内容，而忽视了文学的特有价值和美感，忽视了人的情感体验，使人的地位、情感、尊严得不到重视，从而加剧了教育人文性的流失，影响了良好的社会风气和正确的价值观的形成。
3.提高人文教育的措施
笔者认为应从以下几方面着手：
3.1在交流中培养学生的人文素养。美国心理学家加德纳指出：“人除了言语――语言智力；逻辑――数理智力两种基本智力外；还有视觉――空间智力；音乐――节奏智力；身体――运动智力；人际交往智力；自我反省智力；自然观察的智力；存在智力。这9种智力，只有在适当情境中，才能得以充分的发展”。班级授课制，受时空的限制，忽视了学生“交际”“反省”“生存”智力的挖掘，而这三种智能的外化，恰恰能体现出一个人的人文素养。所以，作为教师就不单单是“传道、授业、解惑”了，而是要利用语文这门学科的特点来与学生交流，了解学生的兴趣，个性。教师利用语文言语的特点搭建“语文平台”让学生在与教师的沟通中感到平等、友爱、真挚等美好品德，从而达到能时时刻刻吸允到“美”的乳汁，来提高自我的人文素养的目的。
3.2通过情景教学培养学生的人文素养。人只有身临其境，才能充分调动所有的感官，“触景生情”不正体现出了这层含义吗？因此，教师要在语文教学中善于运用情景教学。例如初中语文第一册《青海湖，梦幻般的湖》一文，上课时教师可以投影一些插图，放一段《平湖秋月》，让学生陶醉其中。接着让学生聆听散文的配乐朗读，初步感受散文的意境。然后，让学生一边看画面，一边引导学生把自己想象成游湖之人，自由畅想自己观赏湖水湛蓝，百鸟飞翔时的情景。这种教学方法调动了学生的情感，培养了学生感受美，审视美、向往美的情操，有利于美化学生的人格。
- 【发布时间】2018/7/30 18:29:50
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