2024年10期
东江革命根据地红色旅游资源的保护、开发与利用
【关键词】 ；
【正文】 摘 要：红色旅游资源是传承红色基因的重要承载体。东江革命根据地是中国共产党在土地革命战争时期创建的十几块重要革命根据地之一，具有丰富的红色旅游资源。潮南区红场镇是东江革命根据地的重要组成部分，也是文章分析的对象。对该地红色旅游资源的保护、开发与利用，有利于加强受该地辐射人民的爱国主义教育、增进人民福祉、推动经济发展。对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，要坚持人民主体地位不动摇、坚持“红色”和“绿色”相协调、坚持社会效益和经济效益相统一等原则。要通过把握人民需求、运用先进技术、充实人才队伍、展开有效宣传等方式推进潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用。
关键词：东江革命根据地；潮南区红场镇；红色旅游资源
红色旅游是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的标志物和纪念地为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览、接受革命传统教育的主题性旅游活动。[1]宝贵的红色遗产资源是传承红色基因的重要承载体，是取之不尽的精神财富。东江革命根据地是在海陆丰革命群众运动影响和推动下创建的，是中国共产党在土地革命战争时期创建的十几块重要革命根据地之一。因东江革命根据地红色旅游资源种类颇多，文章拟选取作为东江革命根据地重要组成部分的潮南区红场镇进行分析，以提升论证的针对性和有效性。被定为汕头市爱国主义教育基地的潮南区红场镇有着光荣的革命历史，红场广场革命旧址、红宫、大南山石刻标语被列为广东省重点保护革命文物，红军医院旧址、革命烈士纪念碑、英雄石洞被列为市（县）文物保护单位。此外，还有闽粤赣边区第一次党代会旧址、中共东江特委旧址、潮普惠县委、县苏维埃政府办公旧址、排金山战役、红军被服厂、红军军械厂等一批革命旧址。文章将尝试分析为什么要对这些红色资源进行保护、开发与利用，探讨保护、开发与利用这些红色资源应当秉持的原则和采取的路径，以供思考。
一、保护、开发与利用的目标
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用有利于在新时代背景下加强爱国主义教育、增进人民福祉、推进经济发展。
（一）加强爱国主义教育
我国已经全面建成小康社会，步入全面建设社会主义现代化国家，推进中华民族伟大复兴的历史进程。面对新形势新任务，需要对爱国主义教育进行强化和创新。加强对潮南区红场镇的红色旅游资源进行保护、开发和利用，深入挖掘红色旅游资源中的革命历史、革命精神和革命传统，通过旅游形式让红色资源和游客见面，以鲜活的史实增进人民对中国共产党的理解认同，知道红色政权来之不易，从而进一步强化爱国之情、报国之志，有利于在新时代条件下增强爱国主义教育、培育爱国主义情怀、提振爱国主义教育成效。游客在寄情于山水之间，享受绿色环境带来的心情舒适的同时，潜移默化汲取知识、震撼心灵、启迪思想、激励精神，从而以更加自立自信自强的精神状态投入到中国特色社会主义事业的建设中。
当游客在红场镇的红场公园内溯溪而上，移步换景地阅读生动的革命史时，就会看到这么一段感人至深的故事：李多年母女的事迹。在红场公园中，李多年母女的塑像巍然挺立。面对想打探红军和革命群众去向的敌人的威逼利诱，被捕的大溪坝村村民李多年母女不怕牺牲，始终守口如瓶。“什么也别说，要死死自己！”是李多年对女儿的最后嘱托，最终双双被残害。李多年母女的悲壮事迹广为传颂，是在新时代加强爱国主义教育的营养剂，也是激励一代又一代人不断增强做中国人的志气、骨气和底气的一剂良药。着力推动潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，通过不间断常规化、持续化的红色旅游活动，使得该地人民和旅游受众切身感受中国共产党人在革命战争年代的伟大精神。通过对这段记忆的触动与激活，使得了解到这段历史的人民能够更真切地站在历史的角度上，用历史的眼光和视野来确证中国共产党执政不仅是历史的选择，同时也是人民的选择。有利于推动人民紧紧围绕在中国共产党的坚强领导下，学习革命先烈英勇故事，感受精神熏陶，提高自身精神境界，积极投入到乡村振兴、社会主义现代化强国建设和中华民族伟大复兴的火热实践中去。
（二）增进人民福祉
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，致力于增进本地村民的福祉。一是有利于进一步完善该地交通、通讯等基础设施，助力乡村振兴，为经济发展奠基，进一步改善村民生活。二是为本地村民提供更多就业机会，实现家门口就业，增加村民收入，降低失业率，使得失业人群实现再就业。三是“红色”和“绿色”相协调发展的模式，为村民打造舒适宜人的生活环境，使得村民在感悟红色文化的过程中，能看得见青山、望得见绿水，感受自然治愈力，收获美好心情。三是有利于促进该地村民物质上、精神上双重意蕴的共同富裕。在增加了就业机会、提高了经济收入的同时，村民在家门口感受红色文化，传承红色基因，赓续红色血脉，厚植爱国情怀，精神上更为自立自强，精神状态上更为饱满丰富，逐步达到物质上有分量，精神上有力量的良好局面。
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，致力于增进游客受众的福祉。当游客有意无意地、主动被动地来到这座美丽小镇的时候，便能够受到精神上的鼓舞和心灵上的震撼。在看到美丽乡村放松心情的同时，切身体验革命遗留，通过与先烈对话感受精神熏陶，增强精神力量，给精神补足补齐补好“钙”，在精神上吃一场“大餐”，增进对这段历史的了解。
（三）推进经济发展
革命老区大都较为偏远，经济发展水平也较为落后。这也是习近平总书记在党的二十大结束后的首次国内考察就去到了陕西延安的原因。带动老区人民脱贫胜利后，如何进一步推动乡村振兴、进一步满足人民日益增长的美好生活需要成为各级党委和政府的头等要事。从供给端来说，对红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，是激发老区人民积极性和主动性，走向美好生活和逐步实现共同富裕的重要举措。通过对该地红色旅游资源的保护、开发与利用，可以有效地将文化、历史以及资源等优势转化为经济发展新动能，进一步推动产业结构转型升级。在保护生态环境的同时开发利用红色资源，在百姓享受绿水青山的同时感受精神熏陶，实现生态建设、环境保护、资源开发和经济发展多方面的良性互动，有机统一。推动红色旅游资源的保护利用和与之相配套的交通、网络、民宿、商贸等行业的发展，为当地居民扩大就业机会，增加经济收入，实现“富脑袋”和“富口袋”相统一，激发革命老区生机活力，为其注入新的生命力。
另一方面，从需求侧来说，随着我国经济发展水平的大幅度提高、人民生活质量的大幅度改善，人民群众的需求更为多样、更为丰富。从原来满足最低限度的生存需要到如今的追求自我实现、追求精神境界的提高、追求民主、法治、公平、正义、环境、安全等多方面的等更为丰富多彩的需求，为红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用提供了难得的契机和巨大的需求缺口。为了更好地满足人民群众日益增长的美好生活需要，满足人民日益多样化、多层次、多形式的精神文化需求，红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用很有必要，也必将大有可为。
二、保护、开发与利用的原则
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用要坚持人民主体地位不动摇、坚持“红色”和“绿色”相协调、坚持社会效益和经济效益相统一等原则。
（一）坚持人民主体地位不动摇
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，必须坚持人民主体地位不动摇的原则。坚持人民主体地位不动摇包括三层意思，即人民创造、人民守护、守护人民，文章以潮南区红场镇的石刻革命标语资源为例进行说明。
根据相关资料显示，在潮南区红场镇境内尚存石刻革命标语共37幅。岁月失语，惟石能言。漫长的革命年代，通过手写和印刷的各类标语口号不胜枚举，但石刻的革命标语却仅大南山一处。现如今所看到的潮南区红场镇丰富的石刻标语资源都是在艰苦卓绝的革命战争年代由人民所创造的。为了配合当时的革命战争，潮普惠县委布置了制作石刻革命标语的宣传任务。在异常紧张的外部环境下，革命石匠翁千毅挺身而出。他和助手们用铁锤、铁笔刻下了一个又一个振奋人心的石刻标语。这种独一无二的石刻资源是人民群众艰苦创造出来的。
由人民所创造出来的富有革命精神的石刻宣传标语，在大南山革命根据地丧失后，遭到国民党反动派千方百计、绞尽脑汁地破坏。但被点燃了革命火种的人民群众则竭尽全力予以保护。通过用泥土覆盖、用杂草遮挡、用土石掩埋等方式才使得石刻标语较为完整地保存了下来，为日后我们了解中国革命真实的过去和教育广大青年提供了鲜活生动的一手材料。在人民守护这些石刻的过程中，也不免有被发现的危险，当暴雨将用于覆盖的泥土冲刷干净，标语暴露，当地男女老少纷纷出动，给准备破坏石刻的反动派施压。很难想象，如果没有当时人民群众通过各种方式对石刻标语的守护，会有现如今保存这么完整的珍贵石刻资源。这种独一无二的石刻资源是由人民群众冒着生命威胁所守护的。
过去丰富的石刻资源包括其他红色资源都是由人民群众所创造、所守护，未来这些珍贵的红色资源也定将守护人民群众的精神家园、挺起人民群众的民族脊梁。因此，在对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用的时候，要注意坚持人民主体地位不动摇，从为了人民的福祉出发，依靠人民进行保护、开发与利用，最终开发利用的成果由人民共享。这也是对红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用的价值旨归。
（二）坚持“红色”和“绿色”相协调
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，必须继续坚定“红色”和“绿色”相协调的原则。红色领航，绿色发展。“红色”即指厚重的红色底蕴、红色情怀、红色文化、红色基因、红色故事和红色革命遗址等，“绿色”即是指当地优越的绿色生态条件和绿色种茶实践等。凭借这两种颜色的有力结合来挖掘该地经济潜力，增强经济发展后劲，激发文化活力。
红色鼓舞人，绿色陶冶人。红场镇拥有丰富的红色旅游资源，包括系列革命旧址、石刻革命标语等物质资源，同时还包括一系列红色经典故事等作为有益精神养料。在保护、开发和利用的过程中，要充分挖掘红色资源，找寻红色命脉，感受红色故事，在此基础上用红色党建宣讲、科学技术手段等方式讲述红色故事，让红色资源充分发挥其最大效用。红场镇同样拥有丰富的绿色资源，包括绿色的生态环境和绿色的茶叶种植等。在保护、开发和利用的过程中，要继续坚持人与自然和谐共生理念，坚定不移地守护着这份良好的生态环境，打造心情舒畅，心旷神怡的优美环境。同时，继续发挥“茶叶绿”已有优势，探索推进更为宽广的茶叶路子，为红场镇增添一份心旷神怡的绿意。唤醒红色记忆，发展绿色生态，坚持“红色”和“绿色”相协调的原则，让“双色”互为补充、相得益彰，成为红场镇最亮的颜色格局。
（三）坚持社会效益和经济效益相统一
红色旅游集经济效应和社会效应于一体。对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，必须正确处理好两大效益的关系，坚持社会效益和经济效益相统一的原则，以社会效益为主，经济效益为辅，两者相辅相成、相互促进，注意二者的有机协调，把握相统一的度。
首先要不断深入挖掘红场镇红色旅游资源，拓展深化红场镇红色旅游资源的内涵意蕴。以满足人民群众的精神文化需求、增强人民群众的精神力量、深化爱国主义教育等社会效益为首要目标。同时，为了提升旅游发展质量，提高人民生活水平，增强红场镇旅游事业的有效性和持续性，应当在注重社会效益的同时适当兼顾经济效益，以经济效益推动社会效益的持续健康发展。鼓励和支持当地村民开设红色民宿、红色餐饮、红色特色菜肴，使得当地村民获得家门口就业的机会，共享发展红利，以“红色文化”引领乡村振兴，走出致富路。继续做强做优做大茶叶这个优势产业，开发新品种，延伸产业链。积极开发以棉麻、石块、木头、金属等为材质，以领袖如澎湃、古大存等人物和革命文物如石刻革命标语等为主题的系列红色旅游纪念品；编制具有红场镇特色的红色书籍、影音资料等，为今天社会创造出更多的文化产品、精神食粮，增加革命历史的厚重感，在带动当地经济发展，提升经济效益的同时不断促进社会效益的提升。
三、保护、开发与利用的路径
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用要从以下几个方面着眼：把握人民需求、运用先进技术、充实人才队伍、展开有效宣传。
（一）把握人民需求
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用的目的是要服务于现实社会的发展，满足人民的需求。如果没有现实需求，便没有发展的必要。因此，在保护、开发与利用过程中，一方面要不断满足人民的需要，包括本地村民的需要和游客受众的需要。只有目标明确，靶向正确，开发的东西才能更好地满足人民群众的需要。另一方面，也要通过对本地红色旅游资源进行不断地保护、开发与利用，创造出新的、更加引人入胜的东西来吸引游客，不断创造人民群众的需要。
一方面，满足人民群众的需要。“人民的需要是逐步满足的。”[2]唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。人们头脑中所形成的需要，并不是空穴来风的，而是有一定的现实存在可供他们需要。面对当今我国经济高质量增长，人民生活日益改善，以及互联网大数据的普及，人民群众的需求更为多样，比如，对精神食粮的渴求、对互联网大数据的追捧等。因此，红场镇旅游资源的保护、开发和利用必然要着眼于这些新的需要，提高供给质量，在已有资源基础上，结合互联网大数据等手段进行推介。另一方面，创造人民群众的新的需要。“人们生活的需要，是不断增长的。需要刺激生产的不断发展，生产也不断创造新的需要。”[3]需要是不断被创造的。在创造出更引人注目的新的东西时，也必然会引来游客的尝鲜。有需求，就会刺激生产。一旦被游客“种草”，并大力推介时，就会用更多的需求来推动该地的经济发展，同时并酝酿着新的、更为丰富多彩的东西供游客享用。
（二）运用先进技术
数字化的发展，悄然地改变着人们的生活方式和思维方式。在对红色旅游资源的开发、利用和保护过程中，就不可避免地要运用到一定的数字化手段作为叙事媒介。创新红色文化的呈现方式，通过红色文化和VR、AR等沉浸式体验的数字化技术相结合，为游客打造身临其境般的虚拟现实环境，达到线上呈现情景、线下再现情景的目的，增加游客重游效果。
一方面是情景呈现，以便游客随时随地阅览，提高景区便利度和知名度。一是现代社会人们普遍生活节奏加快，碎片化阅读成为常态，缺少闲暇时间安排旅游。二是近两年新冠肺炎疫情持续影响，并且不断变异，传播速度不断加快，导致人们尽可能减少流动和聚集，这一现象对旅游行业无疑是一个沉重的打击。这种情况下，必然离不开数字技术的辅助。通过制作抖音系列推介视频、运营微信公众号等方式，不断将红色旅游资源推送到大众眼中，在付费智慧讲解过程中达到传承红色基因、传播革命故事的目的。
另一方面是情景再现，以便加深游客体验。不断是线上浏览还是线下游览，看惯了同质化的东西，游客往往希望能够看到一些耳目一新的、令人新奇的、颇受震撼的东西，而不是经常“踩坑”。因此，区别于其他红色旅游景点，红场镇在开发过程中要注意体现自己的特色，以“特”取胜，以“质”取胜。比如，通过付费虚拟技术，将石匠们雕刻大南山石刻资源的前后经过场景再现，将当时面临的复杂局势、以及百姓们冒着生命危险守护石刻等情景再现。或是通过角色扮演、组建表演团，制作系列情景剧来讲述革命故事，定时表演实况，增强游客切身体验。或是通过音乐剧将红色革命故事淋漓尽致地演绎等。通过多种方式，将游客的各种感官调动起来，来一场精神体验游：连接现实和过去，在虚拟时空中沉浸式体验彼情彼景，身临其境，让游客在和平年代真实体验到战争的激烈，体悟红色政权来之不易、美好生活来之不易。
（三）充实人才队伍
人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。”[4]红场镇红色旅游资源的开发和利用、红色旅游的发展壮大，同样也离不开德才兼备的理论工作者和导游员、解说员等人才队伍保障。
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发和利用离不开理论工作者持续不断深化对该地红色资源内涵的发掘和宣讲人才不断绘声绘色地输出红色故事。充分发挥老红军这一宝藏资源，让老红军结合自身真实经历，声情并茂地为游客授课，往往更具有说服力和感召力。同时，发扬发扬光荣传统，吸收新鲜血液，及时补充宣讲人才，以老带新，让老红军或深受影响的红军后代来向理论宣讲队伍娓娓道来，拉近跟历史的距离。宣讲人员在深切感受基础上，更容易用真情实感讲出好故事。
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发和利用离不开一支高质量的导游员、解说员队伍。导游员、解说员是用自己声音和知识储备重现历史的文化传播者。讲解员的业务水平、文化素质、道德品质、对红色文化的了解程度等决定着红色资源传播的效果。要不断进行针对性培训，提升讲解员的红色素养、素质和业务水平能力，持证上岗，“打造一支综合素质较高的讲解员队伍，让她们讲好红场故事，弘扬红色文化，助推乡村振兴。”[5]并不断通过组织举办优秀导游和讲解员评选活动，激发她们内在提升动力，定期举办讲座培训，精进他们业务能力。此外，不断提高旅游服务人员素质，提升红色旅游服务接待水平，促进红色旅游高质量发展。发挥新乡贤作用，引导、鼓励社会各界关心、支持红场镇的发展，以各种方式参与老区开发建设，充分发挥各级老区建设促进会的作用，为老区振兴发展凝聚正能量、营造好氛围。
（四）展开有效宣传
红色旅游资源发掘得再多、旅游产品做得再好，如果没有得到很好的宣传，势必会影响旅游品牌的打造和旅游形象的输出。要通过各种渠道积极主动地去宣传自己，推销自己。近日，五旬文旅局局长变装宣传家乡火爆全网，引来不少好评，大家从此知道了随州的存在。一方面，红场镇也需与时俱进，注意当地红色旅游资源的“宣传”与“被宣传”工作，即注意宣传的两个向度。“宣传”即是主动通过各种手段比如文艺演出、媒体报道、运营公众号等进行主动宣传；“被宣传”则是通过已有游客资源的“种草”活动，在抖音、微博、朋友圈、小红书等互联网渠道进行自发的、免费的宣介，为红场镇吸引更多优质游客来源。两种向度中，往往“被宣传”的吸引力更大一些，通过别人的夸赞与“种草”更能激起人们的兴趣和“打卡”热。
另一方面，在宣传的承载体方面也需多下功夫。除了赠送一些小手册供游客了解，还可以根据游客的个性化需求等，设计与开发有创意且实用的、成本低、见效快的文旅产品，提高旅客的“重游率”。第三，还要注意宣传的契机。利用节假日、重大纪念日等契机进行论文研讨、活动承办，进行宣介。第四，着重注意宣传的科技赋能。主动顺应数字化、网络化、智能化发展趋势，发展“互联网+红色旅游”，将文物活化，在疫情期间通过云宣传，与“游客”云见面，进行云展览，让游客云阅读、云视听。云宣传时要动用一切互联网资源，通过广播、报纸、电影、电视、杂志等媒介以及抖音、微信、微博、小红书、B站等受大众喜爱的社交平台、短视频平台等网络平台，搭配极具吸引力的推荐语，进行范围宣传，用互联网的影响力扩大影响。同时，建立、完善并及时更新宣传网站，逐步扩大红场镇国际国内的知名度和美誉度。
参考文献：
[1]中共中央办公厅国务院办公厅
.2004-2012年度全国红色旅游发展规划纲要[Z].2004-2012年度全国红色旅游发展规划纲要，2004-12-19.
[2]毛泽东文集.第8卷[M].北京：人民出版社，1999：136.
[3]毛泽东文集.第8卷[M].北京：人民出版社，1999：137.
[4]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2022：36.
[5]陈文兰.革命老区奏响“彩色旅游”交响曲[N].汕头日报，2022-05-26.
作者简介：郝慧玲（1995-），女，山西晋中，华南师范大学马克思主义学院2022级在读博士研究生，思想政治教育专业，主要从事思想政治教育研究。
关键词：东江革命根据地；潮南区红场镇；红色旅游资源
红色旅游是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的标志物和纪念地为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览、接受革命传统教育的主题性旅游活动。[1]宝贵的红色遗产资源是传承红色基因的重要承载体，是取之不尽的精神财富。东江革命根据地是在海陆丰革命群众运动影响和推动下创建的，是中国共产党在土地革命战争时期创建的十几块重要革命根据地之一。因东江革命根据地红色旅游资源种类颇多，文章拟选取作为东江革命根据地重要组成部分的潮南区红场镇进行分析，以提升论证的针对性和有效性。被定为汕头市爱国主义教育基地的潮南区红场镇有着光荣的革命历史，红场广场革命旧址、红宫、大南山石刻标语被列为广东省重点保护革命文物，红军医院旧址、革命烈士纪念碑、英雄石洞被列为市（县）文物保护单位。此外，还有闽粤赣边区第一次党代会旧址、中共东江特委旧址、潮普惠县委、县苏维埃政府办公旧址、排金山战役、红军被服厂、红军军械厂等一批革命旧址。文章将尝试分析为什么要对这些红色资源进行保护、开发与利用，探讨保护、开发与利用这些红色资源应当秉持的原则和采取的路径，以供思考。
一、保护、开发与利用的目标
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用有利于在新时代背景下加强爱国主义教育、增进人民福祉、推进经济发展。
（一）加强爱国主义教育
我国已经全面建成小康社会，步入全面建设社会主义现代化国家，推进中华民族伟大复兴的历史进程。面对新形势新任务，需要对爱国主义教育进行强化和创新。加强对潮南区红场镇的红色旅游资源进行保护、开发和利用，深入挖掘红色旅游资源中的革命历史、革命精神和革命传统，通过旅游形式让红色资源和游客见面，以鲜活的史实增进人民对中国共产党的理解认同，知道红色政权来之不易，从而进一步强化爱国之情、报国之志，有利于在新时代条件下增强爱国主义教育、培育爱国主义情怀、提振爱国主义教育成效。游客在寄情于山水之间，享受绿色环境带来的心情舒适的同时，潜移默化汲取知识、震撼心灵、启迪思想、激励精神，从而以更加自立自信自强的精神状态投入到中国特色社会主义事业的建设中。
当游客在红场镇的红场公园内溯溪而上，移步换景地阅读生动的革命史时，就会看到这么一段感人至深的故事：李多年母女的事迹。在红场公园中，李多年母女的塑像巍然挺立。面对想打探红军和革命群众去向的敌人的威逼利诱，被捕的大溪坝村村民李多年母女不怕牺牲，始终守口如瓶。“什么也别说，要死死自己！”是李多年对女儿的最后嘱托，最终双双被残害。李多年母女的悲壮事迹广为传颂，是在新时代加强爱国主义教育的营养剂，也是激励一代又一代人不断增强做中国人的志气、骨气和底气的一剂良药。着力推动潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，通过不间断常规化、持续化的红色旅游活动，使得该地人民和旅游受众切身感受中国共产党人在革命战争年代的伟大精神。通过对这段记忆的触动与激活，使得了解到这段历史的人民能够更真切地站在历史的角度上，用历史的眼光和视野来确证中国共产党执政不仅是历史的选择，同时也是人民的选择。有利于推动人民紧紧围绕在中国共产党的坚强领导下，学习革命先烈英勇故事，感受精神熏陶，提高自身精神境界，积极投入到乡村振兴、社会主义现代化强国建设和中华民族伟大复兴的火热实践中去。
（二）增进人民福祉
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，致力于增进本地村民的福祉。一是有利于进一步完善该地交通、通讯等基础设施，助力乡村振兴，为经济发展奠基，进一步改善村民生活。二是为本地村民提供更多就业机会，实现家门口就业，增加村民收入，降低失业率，使得失业人群实现再就业。三是“红色”和“绿色”相协调发展的模式，为村民打造舒适宜人的生活环境，使得村民在感悟红色文化的过程中，能看得见青山、望得见绿水，感受自然治愈力，收获美好心情。三是有利于促进该地村民物质上、精神上双重意蕴的共同富裕。在增加了就业机会、提高了经济收入的同时，村民在家门口感受红色文化，传承红色基因，赓续红色血脉，厚植爱国情怀，精神上更为自立自强，精神状态上更为饱满丰富，逐步达到物质上有分量，精神上有力量的良好局面。
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，致力于增进游客受众的福祉。当游客有意无意地、主动被动地来到这座美丽小镇的时候，便能够受到精神上的鼓舞和心灵上的震撼。在看到美丽乡村放松心情的同时，切身体验革命遗留，通过与先烈对话感受精神熏陶，增强精神力量，给精神补足补齐补好“钙”，在精神上吃一场“大餐”，增进对这段历史的了解。
（三）推进经济发展
革命老区大都较为偏远，经济发展水平也较为落后。这也是习近平总书记在党的二十大结束后的首次国内考察就去到了陕西延安的原因。带动老区人民脱贫胜利后，如何进一步推动乡村振兴、进一步满足人民日益增长的美好生活需要成为各级党委和政府的头等要事。从供给端来说，对红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，是激发老区人民积极性和主动性，走向美好生活和逐步实现共同富裕的重要举措。通过对该地红色旅游资源的保护、开发与利用，可以有效地将文化、历史以及资源等优势转化为经济发展新动能，进一步推动产业结构转型升级。在保护生态环境的同时开发利用红色资源，在百姓享受绿水青山的同时感受精神熏陶，实现生态建设、环境保护、资源开发和经济发展多方面的良性互动，有机统一。推动红色旅游资源的保护利用和与之相配套的交通、网络、民宿、商贸等行业的发展，为当地居民扩大就业机会，增加经济收入，实现“富脑袋”和“富口袋”相统一，激发革命老区生机活力，为其注入新的生命力。
另一方面，从需求侧来说，随着我国经济发展水平的大幅度提高、人民生活质量的大幅度改善，人民群众的需求更为多样、更为丰富。从原来满足最低限度的生存需要到如今的追求自我实现、追求精神境界的提高、追求民主、法治、公平、正义、环境、安全等多方面的等更为丰富多彩的需求，为红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用提供了难得的契机和巨大的需求缺口。为了更好地满足人民群众日益增长的美好生活需要，满足人民日益多样化、多层次、多形式的精神文化需求，红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用很有必要，也必将大有可为。
二、保护、开发与利用的原则
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用要坚持人民主体地位不动摇、坚持“红色”和“绿色”相协调、坚持社会效益和经济效益相统一等原则。
（一）坚持人民主体地位不动摇
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，必须坚持人民主体地位不动摇的原则。坚持人民主体地位不动摇包括三层意思，即人民创造、人民守护、守护人民，文章以潮南区红场镇的石刻革命标语资源为例进行说明。
根据相关资料显示，在潮南区红场镇境内尚存石刻革命标语共37幅。岁月失语，惟石能言。漫长的革命年代，通过手写和印刷的各类标语口号不胜枚举，但石刻的革命标语却仅大南山一处。现如今所看到的潮南区红场镇丰富的石刻标语资源都是在艰苦卓绝的革命战争年代由人民所创造的。为了配合当时的革命战争，潮普惠县委布置了制作石刻革命标语的宣传任务。在异常紧张的外部环境下，革命石匠翁千毅挺身而出。他和助手们用铁锤、铁笔刻下了一个又一个振奋人心的石刻标语。这种独一无二的石刻资源是人民群众艰苦创造出来的。
由人民所创造出来的富有革命精神的石刻宣传标语，在大南山革命根据地丧失后，遭到国民党反动派千方百计、绞尽脑汁地破坏。但被点燃了革命火种的人民群众则竭尽全力予以保护。通过用泥土覆盖、用杂草遮挡、用土石掩埋等方式才使得石刻标语较为完整地保存了下来，为日后我们了解中国革命真实的过去和教育广大青年提供了鲜活生动的一手材料。在人民守护这些石刻的过程中，也不免有被发现的危险，当暴雨将用于覆盖的泥土冲刷干净，标语暴露，当地男女老少纷纷出动，给准备破坏石刻的反动派施压。很难想象，如果没有当时人民群众通过各种方式对石刻标语的守护，会有现如今保存这么完整的珍贵石刻资源。这种独一无二的石刻资源是由人民群众冒着生命威胁所守护的。
过去丰富的石刻资源包括其他红色资源都是由人民群众所创造、所守护，未来这些珍贵的红色资源也定将守护人民群众的精神家园、挺起人民群众的民族脊梁。因此，在对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用的时候，要注意坚持人民主体地位不动摇，从为了人民的福祉出发，依靠人民进行保护、开发与利用，最终开发利用的成果由人民共享。这也是对红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用的价值旨归。
（二）坚持“红色”和“绿色”相协调
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，必须继续坚定“红色”和“绿色”相协调的原则。红色领航，绿色发展。“红色”即指厚重的红色底蕴、红色情怀、红色文化、红色基因、红色故事和红色革命遗址等，“绿色”即是指当地优越的绿色生态条件和绿色种茶实践等。凭借这两种颜色的有力结合来挖掘该地经济潜力，增强经济发展后劲，激发文化活力。
红色鼓舞人，绿色陶冶人。红场镇拥有丰富的红色旅游资源，包括系列革命旧址、石刻革命标语等物质资源，同时还包括一系列红色经典故事等作为有益精神养料。在保护、开发和利用的过程中，要充分挖掘红色资源，找寻红色命脉，感受红色故事，在此基础上用红色党建宣讲、科学技术手段等方式讲述红色故事，让红色资源充分发挥其最大效用。红场镇同样拥有丰富的绿色资源，包括绿色的生态环境和绿色的茶叶种植等。在保护、开发和利用的过程中，要继续坚持人与自然和谐共生理念，坚定不移地守护着这份良好的生态环境，打造心情舒畅，心旷神怡的优美环境。同时，继续发挥“茶叶绿”已有优势，探索推进更为宽广的茶叶路子，为红场镇增添一份心旷神怡的绿意。唤醒红色记忆，发展绿色生态，坚持“红色”和“绿色”相协调的原则，让“双色”互为补充、相得益彰，成为红场镇最亮的颜色格局。
（三）坚持社会效益和经济效益相统一
红色旅游集经济效应和社会效应于一体。对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用，必须正确处理好两大效益的关系，坚持社会效益和经济效益相统一的原则，以社会效益为主，经济效益为辅，两者相辅相成、相互促进，注意二者的有机协调，把握相统一的度。
首先要不断深入挖掘红场镇红色旅游资源，拓展深化红场镇红色旅游资源的内涵意蕴。以满足人民群众的精神文化需求、增强人民群众的精神力量、深化爱国主义教育等社会效益为首要目标。同时，为了提升旅游发展质量，提高人民生活水平，增强红场镇旅游事业的有效性和持续性，应当在注重社会效益的同时适当兼顾经济效益，以经济效益推动社会效益的持续健康发展。鼓励和支持当地村民开设红色民宿、红色餐饮、红色特色菜肴，使得当地村民获得家门口就业的机会，共享发展红利，以“红色文化”引领乡村振兴，走出致富路。继续做强做优做大茶叶这个优势产业，开发新品种，延伸产业链。积极开发以棉麻、石块、木头、金属等为材质，以领袖如澎湃、古大存等人物和革命文物如石刻革命标语等为主题的系列红色旅游纪念品；编制具有红场镇特色的红色书籍、影音资料等，为今天社会创造出更多的文化产品、精神食粮，增加革命历史的厚重感，在带动当地经济发展，提升经济效益的同时不断促进社会效益的提升。
三、保护、开发与利用的路径
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用要从以下几个方面着眼：把握人民需求、运用先进技术、充实人才队伍、展开有效宣传。
（一）把握人民需求
对潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发与利用的目的是要服务于现实社会的发展，满足人民的需求。如果没有现实需求，便没有发展的必要。因此，在保护、开发与利用过程中，一方面要不断满足人民的需要，包括本地村民的需要和游客受众的需要。只有目标明确，靶向正确，开发的东西才能更好地满足人民群众的需要。另一方面，也要通过对本地红色旅游资源进行不断地保护、开发与利用，创造出新的、更加引人入胜的东西来吸引游客，不断创造人民群众的需要。
一方面，满足人民群众的需要。“人民的需要是逐步满足的。”[2]唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。人们头脑中所形成的需要，并不是空穴来风的，而是有一定的现实存在可供他们需要。面对当今我国经济高质量增长，人民生活日益改善，以及互联网大数据的普及，人民群众的需求更为多样，比如，对精神食粮的渴求、对互联网大数据的追捧等。因此，红场镇旅游资源的保护、开发和利用必然要着眼于这些新的需要，提高供给质量，在已有资源基础上，结合互联网大数据等手段进行推介。另一方面，创造人民群众的新的需要。“人们生活的需要，是不断增长的。需要刺激生产的不断发展，生产也不断创造新的需要。”[3]需要是不断被创造的。在创造出更引人注目的新的东西时，也必然会引来游客的尝鲜。有需求，就会刺激生产。一旦被游客“种草”，并大力推介时，就会用更多的需求来推动该地的经济发展，同时并酝酿着新的、更为丰富多彩的东西供游客享用。
（二）运用先进技术
数字化的发展，悄然地改变着人们的生活方式和思维方式。在对红色旅游资源的开发、利用和保护过程中，就不可避免地要运用到一定的数字化手段作为叙事媒介。创新红色文化的呈现方式，通过红色文化和VR、AR等沉浸式体验的数字化技术相结合，为游客打造身临其境般的虚拟现实环境，达到线上呈现情景、线下再现情景的目的，增加游客重游效果。
一方面是情景呈现，以便游客随时随地阅览，提高景区便利度和知名度。一是现代社会人们普遍生活节奏加快，碎片化阅读成为常态，缺少闲暇时间安排旅游。二是近两年新冠肺炎疫情持续影响，并且不断变异，传播速度不断加快，导致人们尽可能减少流动和聚集，这一现象对旅游行业无疑是一个沉重的打击。这种情况下，必然离不开数字技术的辅助。通过制作抖音系列推介视频、运营微信公众号等方式，不断将红色旅游资源推送到大众眼中，在付费智慧讲解过程中达到传承红色基因、传播革命故事的目的。
另一方面是情景再现，以便加深游客体验。不断是线上浏览还是线下游览，看惯了同质化的东西，游客往往希望能够看到一些耳目一新的、令人新奇的、颇受震撼的东西，而不是经常“踩坑”。因此，区别于其他红色旅游景点，红场镇在开发过程中要注意体现自己的特色，以“特”取胜，以“质”取胜。比如，通过付费虚拟技术，将石匠们雕刻大南山石刻资源的前后经过场景再现，将当时面临的复杂局势、以及百姓们冒着生命危险守护石刻等情景再现。或是通过角色扮演、组建表演团，制作系列情景剧来讲述革命故事，定时表演实况，增强游客切身体验。或是通过音乐剧将红色革命故事淋漓尽致地演绎等。通过多种方式，将游客的各种感官调动起来，来一场精神体验游：连接现实和过去，在虚拟时空中沉浸式体验彼情彼景，身临其境，让游客在和平年代真实体验到战争的激烈，体悟红色政权来之不易、美好生活来之不易。
（三）充实人才队伍
人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。”[4]红场镇红色旅游资源的开发和利用、红色旅游的发展壮大，同样也离不开德才兼备的理论工作者和导游员、解说员等人才队伍保障。
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发和利用离不开理论工作者持续不断深化对该地红色资源内涵的发掘和宣讲人才不断绘声绘色地输出红色故事。充分发挥老红军这一宝藏资源，让老红军结合自身真实经历，声情并茂地为游客授课，往往更具有说服力和感召力。同时，发扬发扬光荣传统，吸收新鲜血液，及时补充宣讲人才，以老带新，让老红军或深受影响的红军后代来向理论宣讲队伍娓娓道来，拉近跟历史的距离。宣讲人员在深切感受基础上，更容易用真情实感讲出好故事。
潮南区红场镇红色旅游资源的保护、开发和利用离不开一支高质量的导游员、解说员队伍。导游员、解说员是用自己声音和知识储备重现历史的文化传播者。讲解员的业务水平、文化素质、道德品质、对红色文化的了解程度等决定着红色资源传播的效果。要不断进行针对性培训，提升讲解员的红色素养、素质和业务水平能力，持证上岗，“打造一支综合素质较高的讲解员队伍，让她们讲好红场故事，弘扬红色文化，助推乡村振兴。”[5]并不断通过组织举办优秀导游和讲解员评选活动，激发她们内在提升动力，定期举办讲座培训，精进他们业务能力。此外，不断提高旅游服务人员素质，提升红色旅游服务接待水平，促进红色旅游高质量发展。发挥新乡贤作用，引导、鼓励社会各界关心、支持红场镇的发展，以各种方式参与老区开发建设，充分发挥各级老区建设促进会的作用，为老区振兴发展凝聚正能量、营造好氛围。
（四）展开有效宣传
红色旅游资源发掘得再多、旅游产品做得再好，如果没有得到很好的宣传，势必会影响旅游品牌的打造和旅游形象的输出。要通过各种渠道积极主动地去宣传自己，推销自己。近日，五旬文旅局局长变装宣传家乡火爆全网，引来不少好评，大家从此知道了随州的存在。一方面，红场镇也需与时俱进，注意当地红色旅游资源的“宣传”与“被宣传”工作，即注意宣传的两个向度。“宣传”即是主动通过各种手段比如文艺演出、媒体报道、运营公众号等进行主动宣传；“被宣传”则是通过已有游客资源的“种草”活动，在抖音、微博、朋友圈、小红书等互联网渠道进行自发的、免费的宣介，为红场镇吸引更多优质游客来源。两种向度中，往往“被宣传”的吸引力更大一些，通过别人的夸赞与“种草”更能激起人们的兴趣和“打卡”热。
另一方面，在宣传的承载体方面也需多下功夫。除了赠送一些小手册供游客了解，还可以根据游客的个性化需求等，设计与开发有创意且实用的、成本低、见效快的文旅产品，提高旅客的“重游率”。第三，还要注意宣传的契机。利用节假日、重大纪念日等契机进行论文研讨、活动承办，进行宣介。第四，着重注意宣传的科技赋能。主动顺应数字化、网络化、智能化发展趋势，发展“互联网+红色旅游”，将文物活化，在疫情期间通过云宣传，与“游客”云见面，进行云展览，让游客云阅读、云视听。云宣传时要动用一切互联网资源，通过广播、报纸、电影、电视、杂志等媒介以及抖音、微信、微博、小红书、B站等受大众喜爱的社交平台、短视频平台等网络平台，搭配极具吸引力的推荐语，进行范围宣传，用互联网的影响力扩大影响。同时，建立、完善并及时更新宣传网站，逐步扩大红场镇国际国内的知名度和美誉度。
参考文献：
[1]中共中央办公厅国务院办公厅
.2004-2012年度全国红色旅游发展规划纲要[Z].2004-2012年度全国红色旅游发展规划纲要，2004-12-19.
[2]毛泽东文集.第8卷[M].北京：人民出版社，1999：136.
[3]毛泽东文集.第8卷[M].北京：人民出版社，1999：137.
[4]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2022：36.
[5]陈文兰.革命老区奏响“彩色旅游”交响曲[N].汕头日报，2022-05-26.
作者简介：郝慧玲（1995-），女，山西晋中，华南师范大学马克思主义学院2022级在读博士研究生，思想政治教育专业，主要从事思想政治教育研究。
- 【发布时间】2023/10/18 5:45:12
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